打坐365
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打坐资料

打坐完全可以实现快速入静

有朋友问我打坐的好处,是否可以打通经脉,是否可以代替睡觉,是否可以开天目。我说没有那么好,打坐通常会手脚发麻,感觉经络堵塞,打坐经常会半梦半醒,使人陷入昏沉,打坐常常杂念丛生,令人神思混乱。朋友不信,说我不传他心法,回家自己去练了,练了一个月对我说,真如你所说的那样,打坐好象也没什么好的。

有人说打坐的姿式最重要,跏趺坐、金刚坐、如意坐、跨鹤坐……能打出各种花样来,且坐坐精通。

有人说打坐重在守窍,或百会、或眉间、或膻中、或气海、或命门、或涌泉。要守到“气凝成丹”才成。结果丹没结成,反到出现血压升高,胸闷气结,血淋崩漏、阳亢遗精等诸多难治之症。

有人说自己心思太乱,杂念太多,忧虑烦恼萦绕于心,打坐只是想图个静心安神。我说打坐恐怕帮不了您,如果您睁眼的时候心乱如麻,闭上眼睛盘腿一坐也一样如麻心乱。

有人说,打坐的时候,我心里默念“意守丹田”“注意呼吸”渐渐的我不就守住了?如果一个人,您不爱他,却在心里说,我应该爱他,他这里好,那里好,值得我爱,您就真爱他了?

开始学车的时候,教练会提醒我们精神集中,身体放松。很多学员边开车,边心里默念着“精神集中,身体放松”可四肢僵硬的象一根棍,睁着眼睛往沟里开。

但是,如果你真心的爱一个人,似乎不需要再提醒自己他哪里好,哪里值得你爱,或许在别人眼里他一钱不值,可你却仍为他痴狂,时时牵挂。同样,当我们学会开车以后,我们即使听着音乐,聊着天,打着电话,精神仍然是集中的。

有人说那打坐可不可以入静呢,这就象有人问:你的手饰盒用来装什么,我说装手饰。其实打坐就象手饰盒,它原本是用来装“静”的,但如果您没有“静”,那么装在里面的或许就是个爬动的小虫了。但是您若有“静”,您又不必总把它装在手饰盒里,可以随身带在身上,无处不“静”。当然如果您已经有了名贵的手饰,我们还是应该给它找个好的手饰盒,打坐就是这个手饰盒,它是用来装“静”的,如果您能够很快入“静”,那么再去打坐才会有进一步的感悟。其实,您首先要知道静是什么,我们为何要去寻求它呢?静不是让您默不作声,闭目塞听,而是让您意念集中,精神投入。以达到忘我的境界,为什么要静呢?因为静可以给我们无比巨大的力量,令我们身心合一,它联通了自然之力,这种力量无坚不摧,无疾不除。它不损耗我们身体的能量,还发掘出我们固有的源源不断的潜能。

其实,如果您打坐是为了入静,那么对于心里很乱的人来说,就不要选择打坐,不要试图让一个多动症的孩子手背靠后坐直,那样根本无济于事,有很多人肝火很旺,脾气很急,就更不适宜在那里意守丹田,越守火气越旺,无处宣泄,在机体里四处乱撞,造成脏腑功能紊乱。这两种人要选择动中求静的运动。最好是那种有些对抗性的二人运动,就拿打网球来说,运动强度很高,看着一点不“静”但精神是高度集中的,打的激烈的时候,外面的一切好象都不存在,眼里只有对手,心里也只是那个球。还有跆拳道,拳击,更是必须精神专注,否则就会被动挨打。要知道,只有动中静,乱中静,才是真的清静。

还有书法家,在尽情泼墨的时候,眼前哪里还有书案纸砚,完全是天马行空,情随意转,钢琴大师的即兴弹奏,更是人琴合一,心乐共鸣。其实专注就是入静,入静并不是入空去追求虚无,而是不用心力,没有阻碍,就象是一个圆润的玻璃球儿,将它投在光滑的冰面上,靠始发的推动力一直滚下去,因为没有摩擦,也就没有损耗。当你放弃人为力量的介入时,内心的自然之力,便会显现出来。

其实,金鸡独立是最好的入静法门,而其补肾健脑之功,引血下行之力,不过是入静的副产品。如果您打坐不能安心,睡眠纷然乱梦,那都是心不静的症状,练习金鸡独立,真是一个接引的桥梁,因为在练习金鸡独立的时候,你是无法分神想事的,因为没有给您想事儿的时间和空间,你稍不集中精神,就站不住了。而当您能站到2分钟了,您的意念自然就容易专注了。这时,您再去打坐,很快就会入静。

有人打坐想追求开天目,希望能看到神佛的形象或听到天外之音,想做一个通灵的人,结果灵没通成,却走火入魔,成了妄想狂,一但如此,想再回到正常的心态,非常之难了。所以,在练习打坐之前,一定要先读读《金刚经》,上面有四句话,就象是套在孙行者头上的金箍,不让人起心猿意马的妄念,那正是佛对孙悟空的师傅须菩提祖师说的:“若以色见我,以声音求我,是人行邪道,不得见如来。”可现在的人却偏向邪道行,有困难要上,没有困难创造困难也要上。很多人,《金刚经》不屑去读,却忙着追求特异神功,岂不知“平常心是道”。越是离奇怪诞的东西,离道越远。“千江有水千江月,万里无云万里天”你看每条江里都有一个月亮,可那都是幻影,是水中月,有那么多的月亮在心中,你就永远看不到真正的月亮了。

你有一千个杂念,便有一千个幻影相随,你的精力便有一千个人为的损耗,但如果你一念清静,真实的全貌就尽显在你的眼前了。当你不再搅动混水的时候,却发现它反而清彻见底了。

一说打坐,人们通常会联想起修炼的高僧,道长,或者什么武林大师。

崇敬之心一起,打坐这个本来自得其乐,类似舞蹈般的健身游戏,就显得庄严而枯燥了。再加上担心走火入魔,就更不敢去体验尝试了。

打坐您可以正襟危坐,也可以手舞足蹈,可以缄默无语,也可以哼着小调。可以置心一处,也可以浮想联翩,可以意守丹田,也可以内观脏腑。可以回味余香,也可以静听肠鸣。可以修心冥想,也可以练腿拉筋。总之,没有一定之规。打坐,不是打个木桩,然后把你捆在上面坐着。(佛家比喻为‘枯木禅’)。打坐,打的是鼓乐,坐的是浮云。随机变化,妙趣横生。

打坐的好处真是太多,但不知是谁给设了个高高的门坎,大家全都望而却步。

打坐可以帮你找到腿上的哪根经络不通,打坐时,很多人腿盘不上,有的因为筋骨僵硬,有的因为关节酸痛,这些就是经络不通的地方。你就一边打坐,一边在不通的经络上拔罐,按摩,刮痧,敲打。很快,你就可随意的把腿盘上了,什么金刚坐,如意坐,迦趺坐,想怎么坐怎么坐。虽然,打坐不是为了坐,可是你连坐都坐不好,谁有兴趣去打呢?

通过打坐,你就知道瑜伽怎么练了,依此通经络的方法,很多高难的动作也可以很快学会而且韧带不受损伤。

打坐最能增强人的自信,因为当你稳稳当当,威然盘腿而坐的时候,你就体会到了什么是自尊,什么是从容,什么是大将风度。这时,还用别人给你自信吗?

打坐最能获得灵感,你不用绞尽脑汁去思索,你不用惮心竭虑去探求。一切都是不经意,不期然,象流星倏然入怀,象灯火瞬间照亮。大家还记得动画片‘一休的故事’吧。一休小和尚一遇难解的问题,不是皱着眉头苦思冥想,也不是去书本中寻找答案。而是静静的打打坐。答案自然就有了。很多人觉得这是夸张的故事,其实,这才是真真确确的方法。

打坐最方便简单,不分场地(有人追求风水道场),不分时间(有人刻意子午吉时),不分男女老幼,病弱强壮。因为,个人有个人的打法,个人有个人的目标。只要,打坐打的高兴,打的放松,打的自然,打的随意。就找到了打坐的真谛。打坐只是个方法,是个阶梯,是个玩具。

别想着要从打坐来成仙得道,只是借此找到活生生的真实感觉,你就不用担心走火入魔。

只有不知变通,一根筋的人,才会一条路走到黑,才会走火入魔。

当有人告诉你,这个不行,那个不行,总之是光靠你自己不行,只能区区求助于人,只能俯身拜师求道,受人教诲,再苦苦修行几十年,我劝您,别听他的。真的,没什么不行。除了你自己真的相信你不行。

打坐是自我学习,自我修炼,自我回归,自我提升的捷径。同时,打坐又是自我感动,自我陶醉,自我抒发,自我宣泄的出口。打坐是一种环境,一种氛围,是一亩田原,一片天空。

我们自身百药齐全,我们自己万灵俱备,我们衣食无缺,能量无穷,每个人都应该活得象个国王,才不负苍天对我们的恩赐。

——原文作者 中里巴人

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