打坐”进阶十二相要义详解

本要义所说之打坐是一个不严格的概念，虽然比较宽泛，但却有唯一前提，那就是遵循“意念、观想、入静”这根本宗旨，并依照这个宗旨不分坐、卧、立、舞等具体方式进行修习并不断提高的行为。

本要义所说的打坐进阶层次与佛、道或史上各家理论无关，与世上的各门各派无关，可以毫不夸张的说是独一份。这只是一个多年持修人境界提升的描述，这个描述不是对于如何达到这境界提升的描述，而是对境界提升时表相的描述，告诉打坐实践者或打坐关注者，作者在打坐过程中究竟经历了什么，这些境界提升会以什么样的形式让修练者感受到。当然，大家可能更加关心修习能获得什么？在这里可以很现实和真实的告诉大家：

一、最明显的收获就是每日所需的睡眠时间大大缩短，因为打坐的第一收获就是大脑得到了极度的休息，这种休息效果要远超睡眠。

二、由于多年坚持不懈的修习需要极大的毅力与勇气，并且在这个过程中还需要不断与内心的惰性做斗争，慢慢的竟然克服掉了自身的很多不良习气。

三、身体会更加健康，因为你会在此过程中克服掉很多不良生活习惯，并且有了规律的生活。

四、这个过程中最重要的是原本生活中的很多欲望与不平会在不知不觉中消失，甚至很可能一觉醒来或者一次修习结束后，原先让你极度纠结的事情突然让你释然了，有无趣和毫无意义的感觉。

打坐进阶第一相“初坐”

本初坐禅心过望，落腚方知无主张；

身姿僵硬酸痳痒，分秒难熬万年长。

内心有抗拒，如坐针毡。最初的修习只是在理智与概念上有了修习的认定，这些都是理智与意识层面的东西，内心深处并不认可，也因此修习中内心会生出种种抗拒来。

打坐进阶第二相“本初不定”

千咒万誓意渐平，稳坐安然神也清；

法相庄严跏趺坐，观花赏草逍遥行。

逐渐摆脱了内心的抗拒后，渐渐身心舒适，愉悦。但却会在不知不觉间忘了打坐而心生旁骛神游天地去了。